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【讲章】侍奉神当有的五种态度

发布时间:2018-08-27 02:43 来源:未知 编辑:admin

  “侍奉”一词在旧约华夏是指祭司在圣殿里的供职,“侍奉”就是“伺候”的意义,伺候是得随时预备着等待神的驱使。感激神!原来咱们是与神没有任何干系的外邦人,但因着神的爱,耶稣基督的挑撰,让咱们昨天有份于祭司的职份,让咱们也能得以侍立在神的眼前,成为他的家丁。既然咱们此刻是神的家丁了,那咱们当如何来侍奉咱们的神,并讨神的喜悦呢?下面我想用五点来大致归纳一下侍奉神的人当有的立场。

  “一小我不克不及侍奉两个主,不是恶大这个爱阿谁,就是重这个轻阿谁。你们不克不及侍奉神又侍奉玛门”。

  当咱们从决志接管主耶稣基督作咱们救主的那一刻起,咱们活着的就不再是本人,乃是耶稣基督在咱们内里活着,咱们没有一小我是为本人活,也没有一个报酬本人死。咱们昨天乃是为主活,咱们是神的家丁,家丁只能效忠本人的仆人。可惜的是昨天有良多的基督徒脚踏两只船,信主发家两不误。既要事奉神又想赚大钱,约壹2:15一16节说:“不要爱世界和世界上的事,人若爱世界,爱父的心就不在他内里了……”。“世界”也能够说是“撒但”的代名词,由于世界是在撒但的统管之下。因而,咱们务要从世界平分别出来。基督徒能够赔本,但不克不及够贪爱财帛,决不克不及让财帛成了咱们的主,若是一小我以财帛为主,他就不克不及分心事奉神了。“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,看成活祭,是纯洁的,是神所喜悦的,你们如斯事奉,乃是理所当然的”。(罗12:1)!

  “存心灵”原是“在灵里”,咱们不但只用嘴和用肢体来传福音来为主作各样的圣工,还更要存心灵和诚笃来侍奉祭奠他。神要的不是咱们敬虔的外表,当有的五种态度他要的是咱们的心,惟有得着了心才算是真正得着了整小我。神是观察人心肠肺腑的神,咱们决不克不及用嘴唇密切主,心却远离主,不然当主再来时,咱们对主说:主啊,主啊,咱们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行很多异能吗?主说:我从不料识你们,你们这些作恶的人,分开我去吧!

  “所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,看成活祭,是纯洁的,是神所喜悦的,你们如斯事奉,乃是理所当然的”。

  新约和旧约的祭物分歧,旧约的祭物是作取代的,都是献祭者的身外之物。但新约纷歧样,【讲章】侍奉神神要咱们将身体献上看成活祭,而且是一次献上就永久献上。这个活祭是别离为圣的,由于神解救咱们的目标就是要得着咱们,咱们既已被神得着,既已把本人的身体摆在这祭坛上,就没有再从祭坛上走下来的事理。所以咱们为主所作的一切都是理所当然的!

  “虔诚”就是敬虔,“敬重”就是害怕。咱们的神是缔造六合万物的掌握,全地都当称道赞誉耶和华,惟有神配得咱们侍奉、祭奠与赞誉。“主在圣殿中,普全国的人在主眼前都该当肃静”。(哈2:20)“肃静”就是庄重而恬静,在这里含有敬重之意。神的家丁们当存着恭顺,惊骇战惊的心侍立在神的眼前,随时听候神的驱使。良多基督徒误认为只要站讲台的才算是侍奉神的,实在咱们每一个基督徒都是侍奉神的家丁,咱们到教堂做星期都是在侍奉主。所以当咱们来到神的殿中,当隆重本人的脚步,存着敬重的心恭顺的倾听主的话语。但是有良多的基督徒,他们聚会时心不在焉。有的翘着二郎腿,有的垂头玩手机,更有甚者仨俩头见面窃窃密语。在如许的信徒眼里底子就没有神。实在看一个基督徒能否虔诚,从他们聚会时的立场举止就能够窥见一斑!

  侍奉神最主要的一点是要愿意,要晓得一个神的工人是不是愿意侍奉的,从他在侍奉历程中的脸色就能够看出来。愿意侍奉神的人尽管在艰辛的情况中也能满有喜乐,因他晓得本人的不配,是因神的抬举,把本人挑撰出来,使本人有份于神的崇高事工。正像保罗所说的:我今日成了多么的人,是蒙神的恩才成的。一个神的家丁,若是他一壁做着主的事工,一壁又在顺境中蹶着嘴巴,一副心不甘情不肯的冤枉样子,那么他所做的神定不喜悦。只要甘愿宁可愿意的侍奉才有赏赐,才能蒙神的悦纳。

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